田中英道ホームページ

メニュー

コンテンツへスキップ
  • ホーム
  • 略歴
    • 国際学会発表・海外講演
    • 国内学会発表
    • 美学・西洋美術史研究室主催・国際シンポジウム発表
    • 学会及び社会における活動等
  • 時評
    • 映画評
      • 映画評　ありえない惨憺たる家族像　是枝裕和監督「万引き家族」
    • 日本時評　
      • 日本時評１　レオナルド・ダ・ヴィンチ展の誤りを正す
      • 日本時評２　歴史への健全なナショナリズムの必要性　　　
    • 世界時評
      • 世界時評１　トランプ現象の真意とは？
      • 世界時評2　 ハンナ・アーレント小論
  • エッセイ　ローマと私
    • ローマと私 1
    • ローマと私 2
  • 新論文・エッセイ
    • 2016年の新論文・エッセイ
      • 科学の限界と新たな思想 ―― 現代思想の創造のために
      • カラヴァッジオはジプシーの世界を描いた
      • 「Different Arts in One World（北京ファーラム発表論文掲載、2015年11月7日北京大学で日本を代表して招待され、英文（自筆）で書かれた美学論文）」
    • 2015年の新論文・エッセイ
      • なぜ卑弥呼神社がないのか
    • 2014年の新論文・エッセィ
      • 再考・戦後がどういう時代であったか――「OSS空間」からの脱却
      • 戦後世代の道徳観の欠如
      • 高天原は関東にあったーー鹿島神宮とタケミカズチの神の研究
      • Japanese Religion.hagoromo
    • 2013年の新論文・エッセィ
      • あどけない顔の『沙が羅』像
      • 転換の年ーーリベラりスムの終焉
      • 皇太子退位勧告論争の陥穽（かんせい）
      • 「主権回復の日」とNHKの左翼性
      • 外交問題のへそはユダヤ人問題である――韓国を例にして
      • The History of Japan――Really, What is so Great about it?
      • 歴史は変わった――崩壊する戦後レジームの思想的・経済的牙城
      • 日本がどのように変わったか―――自民党・絶対的勝利の意味するもの
      • 反日意識をつくりだしている元凶―――実はハーヴァート大学の歴史学者
      • ”恨゛の国との「歴史問題」
    • 2012年の新論文・エッセィ
      • 運慶の『無着像』は歌人・西行がモデルだった
      • 運慶作『世親』像のモデルは文覚上人である
      • 「反権威主義」理論の誤謬 ――アドルノとフランクフルト学派批判　４
      • 河内の古刹と遺跡を訪ねて
      • 西行　やまとごころの歌人――鎌倉「武士」時代の文化と芸術８
      • アドルノの美学理論の誤謬――アドルノとフランクフルト学派批判　５
    • 2011年の新論文・エッセィ
      • セザンヌ論――「近・現代」の虚構　
      • イタリアでの大災害についての講演
      • 日本一の巨大な毘沙門天像
      • ＮＨＫ「写楽」番組への抗議
      • 「写楽が北斎である」ことをむしろ裏付けた「写楽展」　
      • 東京裁判とＯＳＳ「日本計画」
      • アドルノとフランクフルト学派批判（二）　――二十世紀を荒廃させたユダヤ・マルクス主義
      • 文化を破壞する左翼「批判理論」の根源　――アドルノとフランクフルト学派批判４　３
    • 2010年の新論文・エッセィ
      • 【學藝随想 第52回】 砂漠が言語と宗教をつくる ― ウズベキスタンの旅
      • 【學藝随想 第53回】 日本「辺境」論の偏狭さ
      • 常陸紀行
      • 日本の美――奈良時代「古典美術」論の確立のために
      • 「自然」という言葉の東西　（アドルノ論のためのノート）
      • アルブレヒト・デューラー（Albrechit Durer）
      • 史的唯物論の崩壊を
      • 「近代・進歩史観」の虚妄
      • 「やまとごころ」が自殺を救う
      • 「やまと・ごころ」という宗教
    • 2009年の新論文・エッセィ
      • メキシコ大学 国際美術史学会（CIHA）コロキウム発表
      • 【學藝随想 第51回】 マヤ文明の衰退の原因は何か
  • 著書
    • 2010年以降の著書
    • 2000年代の著書
    • 1990年代の著書
    • 1980年代の著書
    • 1970年代までの著書
    • 編著・訳書
  • 学究活動
    • 2000年代以降の研究論文
    • 1990年代の研究論文
    • 1980年代の研究論文
    • 1970年代までの研究論文
  • 講演・講座・出演
    • 2019年の講演
    • 2018年の講演
    • 2017年の講演
    • 2016年の講演
  • 動画
    • 2022年の動画
    • 2021年の動画
    • 2020年の動画
    • 2019年の動画
    • 2018年の動画
    • 2017年の動画
    • 2016年の動画
    • 2015年の動画
    • 2014年の動画
    • 2013年の動画
    • 2012年の動画
    • 2011年の動画
    • 2010年の動画
    • 2009年の動画
  • リンク集
時評 > 日本時評　

日本時評　

この欄では、日本に起きたことに対するコメントや批評を載せていきたいと思う。

日本時評１　レオナルド・ダ・ヴィンチ展の誤りを正す

日本時評２　歴史への健全なナショナリズムの必要性

最新動画

田中英道「敗戦意識の否定と浜田マキ子さんの死」日本国史学会 代表挨拶 令和4年6月11日 日本経済大学(2022/6/11)

田中英道「シーボルトの"源義経＝ジンギスカン説"を支持する」日本国史学会 連続講義 令和4年5月14日 日本経済大学(2022/05/14)

田中英道「聖徳太子と蘇我氏問題、再考 〜聖徳太子薨去1400年シンポジウム〜」日本国史学会 令和4年4月23日 日本経済大学神戸三宮(2022/04/23)

田中英道「中共の悲惨さとウクライナ」日本国史学会 代表挨拶 令和4年4月23日 日本経済大学神戸三宮(2022/4/23)

田中英道「軍事研究を禁止している東北大学の例」日本国史学会代表挨拶、４月９日日本経済大学

田中英道「ウクライナ情報の裏の意味とは」日本国史学会代表挨拶　令和４年3月12日、日本経済大学(2022/03/12)

田中英道「建国記念日をどう盛り上げるか」日本国史学会代表挨拶 令和４年2月12日、日本経済大学(2022/02/12)

田中英道「蘇我氏の本性とは何であったか」日本国史学会 連続講義 令和4年1月8日 日本経済大学(2022/01/08)

田中英道「リトアニアの反中の原因」日本国史学会 代表挨拶 令和4年1月8日 日本経済大学(2022/01/08)

新著

「日米戦争 最大の密約」 単行本

「日米戦争 最大の密約」 単行本

出版社: 育鵬社(2021/6/2)

【本の内容】
日米戦争の暗部に迫る!
敗けると予測された戦争に
なぜ日本は突き進んだのか?
敗れた戦争のはずなのに
なぜ国体は守られたのか?

日米開戦80年
◎日・米・英の思惑による日米開戦
◎真珠湾攻撃の「奇襲」という演出
◎歴史の裏側を記すOSS文書
◎山本五十六の「運命の片道飛行」
◎すべて消された日本の原爆計画
◎日本の寺社や文化財を守ったのは誰か
◎日本の奇妙な「敗戦」

「新 日本古代史」 単行本

「新 日本古代史」 単行本

出版社: 扶桑社 (2021/4/30)

【本の内容】
歴史を書き換える試み。
古事記・日本書紀に書かれていた〝史実〟を読み解く。
古事記や日本書紀の記述を〝神話だから〟として歴史から切り離し、土器や古墳などを〝文字に書かれたものではないから〟として軽視してきた従来の日本古代史は、歴史の実像を描くことができずにいた。
本書は、そうした戦後の唯物史観からは絶対に見えてこない、歴史の実像に迫る試みである。

「京都はユダヤ人秦氏がつくった 」 単行本

「京都はユダヤ人秦氏がつくった」 単行本

出版社: 扶桑社 (2021/1/31)

【本の内容】
巨大な古墳や平安京の造成、寺社建築、仏像制作に関わり、古都・京都の原型をつくったのはユダヤ系の渡来人、秦氏だった！なぜ日本の規格に合わない都がつくられたのか。渡来人は朝鮮人・中国人という思い込み。太秦はなぜ「ウズマサ」なのか。祇園祭の起源は何か。八坂神社、伏見稲荷大社、上賀茂神社、松尾大社、他、古代史の定説を覆す新説。

「決定版 神武天皇の真実」 単行本

「決定版 神武天皇の真実」 単行本

出版社: 扶桑社 (2021/2/10)

【本の内容】
初代天皇は「誰」なのか? 『古事記』『日本書紀』の記述をもとに、最新の考古学の成果を踏まえ、導き出された結論とはーー。 日本古代史最大の謎に迫る!

「日本神話と同化ユダヤ人」 単行本

「日本神話と同化ユダヤ人」 単行本

出版社: 勉誠出版 (2020/12/04)

【本の内容】
歴史の遺物の形象に、意味を探る―ほとんど文献を欠いた考古学研究のための方法論の一つである、形象学(フォルモロジー)。そこには図像的、考古学的な意味だけではなく、それ以上の歴史的意味、解釈学的意味がある。美豆良をつけたユダヤ人埴輪により、日本に多くのユダヤ人が来ており、日本文化に多大な貢献をしたことが判明した。紐状の縄文で、渦・水流を縦横無尽に作った土器からは、水に対する信仰があったことを解明する。魅力的な8つの論考により、日本考古学・歴史学に大きな問題提起をする快著。

「国譲り神話」の真実―神話は歴史を記憶する (日本語) 単行本（ソフトカバー）

「国譲り神話」の真実―神話は歴史を記憶する (日本語) 単行本（ソフトカバー）

出版社:勉誠出版 (2020/10/26)
【本の内容】
神話と歴史が結びつく国、日本 「考古学的大発見」と称されることだけで済まされている、荒神谷遺跡の銅剣三五八本。
比較的短期間に製作されて埋められた証拠とだけ語られる、その内の三四四本に刻まれた×印。
これらは「国譲り神話」とどのような関係を持っているのか
神話と考古学的発見との結合によって「国譲り神話」が豊かで血肉のついた歴史として語られる可能性を持っていることを検証する。

『古事記』『日本書紀』を丹念に読み解き、実際の遺跡・考古学的資料と比較することで、古代日本を解き明かす。

日本国史の源流 縄文精神とやまとごころ (日本語) 単行本（ソフトカバー）

日本国史の源流 縄文精神とやまとごころ (日本語) 単行本（ソフトカバー）

出版社:育鵬社 (2020/9/20)
【本の内容】
日本国は、どのようにしてつくられたのか？日本人は、何をよりどころにしてきたのか？　「縄文精神」と「やまとごころ」の２つのキーワードから日本国史の本質を読み解く。

左翼グローバリズムとの対決 (日本語) 単行本（ソフトカバー）

左翼グローバリズムとの対決 (日本語) 単行本（ソフトカバー）

出版社:育鵬社 (2020/6/21)
【本の内容】
今こそグローバリズムへの幻想を捨て、健全なナショナリズムへの転換が必要である。グローバル化の裏に隠れた左翼思想を撃つ!

『老年こそ創造の時代「人生百年」の新しい指針』単行本（ソフトカバー）

老年こそ創造の時代「人生百年」の新しい指針

出版社:勉誠出版 (2020/2/14)
【本の内容】
葛飾北斎90歳、ミケランジェロ89歳。大芸術家たちの「人生100年」論。
現代の「人生100年時代」という言葉には、テクノロジーの進歩や健康医学の進展、薬品の開発によって寿命が否応なく伸びやっかいな問題を新たに抱えた、というネガティブなニュアンスが大いにある。
しかし、経験と知見を積み重ねた「人生100年」は古来ずっと存在し、人類が考え続けてきたテーマであることは、長く生き、素晴らしい創造性を持った人々が少なくなく存在し、同時に彼らもまた老人の人生を語ってきたことで証明されている。
大局的な視点に立ち、国内外の先人に学ぶことで、現代を生きる老人たちの新しい生き方を模索する。

Copyright © 2022 田中英道ホームページ All Rights Reserved.